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扫墓
更新时间:2024-03-28 19:18:28

清明,是祭祖的日子。祭奠那些逝去的亲人。

扫墓

祭祖的方式有两种,一种是在家里挂上家堂轴子或者摆上逝去的人的牌位,摆上祭品祭奠。另一种方式就是到坟前上坟。

清明,我买上了祭品,拿上黄纸和香,带着儿子去给爷爷上坟。

今天,上坟的人可真多,人来车往,有的提着篮子,有的端着圈盘,有的骑着自行车,有的下步走,更多的是开着汽车前去上坟。

来到爷爷的坟前,摆上祭品,我压上坟头纸,点燃了香。默默的祷告了几句,然后又把黄表纸点燃了。

焚香之礼,古代先贤以此作为人神天地沟通的媒介,传说,上古时期,每当天上的正神降临人间,所到之处,溢满奇异的芬芳。所以在历史的演变中,华夏先贤便在沐浴更衣后,登上高台向天焚香,祝告天地恭请天神的降临。看似简单的礼节,但在中国人心目中,像是一种非常重要的精神寄托,所以无论古时的宫廷大祭,还是民间寻常百姓的烧香,在虔诚庄严的礼拜后,恭敬的将香插入祭坛或神案的香炉中,祈天护佑国泰民安,保佑家族世世代代香火相传,绵延不绝。所以中国民间也留下了“传香火”的古朴之说。它不仅代表着普世的大众敬天礼戴的虔诚之心,也蕴含着世人对神明的尊敬和仰慕。这一传统的礼节,作为华夏民族一种普世的美德,深深融合在神州的广袤记忆里,源远流长。

我跪在爷爷坟前,一件往事又浮现在我的眼前。那是发生在三年自然灾害那年,那时候我八岁,我们家有奶奶,父母,和我们兄弟姐妹共八口人,父亲有病,兄弟姐妹又小,家庭中没有劳动力,劳动一年来,不但一分钱也分不到,还倒欠下生产队里一百多元的往来账。

劳动力少,挣的公分也少,分的粮食也少,只好过着半年粮食半年野菜的生活。

父亲对奶奶非常孝顺,从不让奶奶吃野菜,有一天吃过晚饭,奶奶把我叫到了她的房间里,拿出一块窝头递给我说:“孩子,吃吧,我特意给你留的。”

经常吃野菜团子,看到了玉米面的窝窝头,咬一口感到是那么香纯。我正津津有味的吃着,父亲走进来,我连忙把窝窝头藏在身后。

父亲狠狠地瞪了我一眼说:“孩子,这窝窝头是给你奶奶吃的,她年纪大了,不能光吃野菜。”

我红着脸,把窝窝头拿出来交给了奶奶。

父亲看了我一眼说:“好孩子,你很诚实,以后咱们生活好了,我让你们天天吃馒头。”

一阵鞭炮声,把我从回忆中拉了回来,的确,现在生活好了,可父母奶奶却早早的离开了人间。

我惆怅的往四下里看了看,公墓里香烟缭绕,纸灰漫天,有的在坟前放起了礼花和鞭炮。

有的人跪在坟前,悲悲切切,哭哭凄凄,他们是为刚去世的人而悲痛;有的跪在坟前默默地祈祷着;还有的三个一群,五个一伙,蹲坐在坟前,借着拿来的祭品和酒,猜拳行令。为这悲恸之地增添了节日的祥和气氛。

望着香柱燃起的缕缕青烟腾空缭绕,人们期待的心愿也会像温和的风,抚平人内心的焦虑和悲痛,带给人们不尽的理想和期盼。此时此刻,无论焚香的画面,还是心灵的意境,都在古朴古香的礼韵之中,流露出美好安宁与祥和。

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