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对联的分类趣谈
更新时间:2024-03-28 17:11:31

对联源远流长,是汉民族所特有的一种文学样式。它巧妙地利用汉字的特点,构成两句(或两段)音节、字数对等,词性对称,声调平仄协调的联语,有如鸳鸯戏水,又似莲花并蒂,短小精悍,富于表现力,有着很高的审美价值,是中华民族文化长廊中一颗璀璨的明珠。

对联的分类趣谈

对联非常讲究趣和巧。历史上流传下来历的名联,或巧用镶名,或妙用名字,或化用典故,或借用修辞,信手拈来,妙笔天成。下面就以其中的“妙用数字”分类作一番介绍。

一、春联

春联是人们欢度春节时使用的对联。有这样一副对联:

上联:二三四五

下联:六七八九

横批:南北

此联为宋朝吕蒙正所作。吕少时家境贫寒,生活窘迫,有一年春节,家中缺衣少食,过得冷冷清清,与富贵人家不可 同日而语,苦读寒窗的吕蒙正写下了这幅对联。这幅对联巧用

“隐字”修辞,上联隐“一”,下联隐“十”,谐音“无衣无食”,横批“无东西”、,可谓叫苦有方。

春联中最绝的大概要数下面这一幅:

双手劈开生死路

一刀割断是非根

传说明太祖朱元璋曾在除夕下令“每户门上须加春联一副”。下令后他微服私访,发现

有一家没贴春联,就询问原因,原来那家的主人是阉猪的,还没找到代笔人。小和尚出身的

朱元璋一时高兴,就代为这家人写了这样一幅对联。这幅对联取用数字,既具皇者大气,又

切合阉猪人身份,含蓄而幽默。

二、装饰联

装饰联是指美化环境的对联。游览胜地、名胜古迹、书房卧室等都可以题写装饰性对联。

旧时某地十佛寺有联云:

万瓦千砖,百匠造成十佛寺

一舟二橹,三人摇过四仙桥 、

上联万、千、百、十逐步递减,下联一、二、三、四逐步递增,同时又巧妙地展现了一幅动静相生的图画,颇具神韵。

下面成都武侯祠这副对联则更令人拍案叫绝:

一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教受

十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋

上联“遵教受”指诸葛亮逝世后,其既定方针由姜维继续实现,下联“十倍荷褒荣”指

刘备临终称诸葛之才“十倍曹丕”。对联在用数上从一到十皆用,概括地写出了诸葛一生谨

慎、功盖三国而又“出师未捷身先死”的遗憾结局。

题写书房卧室的对联,徐渭(即徐文长)题其青藤书屋的——副可谓无出其右者:

两间东倒西歪屋

一个南腔北调人

巧用数字方位词点出了穷困潦倒的生活,又于自我解嘲中透出一股特立独行之高标品

格。

三、专用联

专用联是指专为某一事而题写的对联,常见的有婚联、寿联、挽联等。

1、婚联

婚联是人们对新婚夫妇予以赞颂、祝福的一种对联。梁石编的《中国古今巧对妙联大观》中收有如下一联:

一阳初动,二姓克谐,庆大多,具四美,五世其昌征凤卜

六礼既成,七贤毕集,奏八音,歌九和,全无缺羡鸾和

按《周易》解,“一阳初动”讲的是结婚时间为十——月;“三多”即“多寿多福多男

子”;“四美”古时指“良辰、美景、赏心、乐事”;“五世其昌”谓后代子孙昌盛发达;“六礼”指古代成婚的六个程序;“七贤”指主持婚礼的七位贤人;“八音”泛指各种乐器;“九

如”是祝福新婚夫妇健康长寿;“十全”即十全十美。此联全用吉祥语,用数一到十依次排列,堪称古今第一铆昏联。

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